下面是小编为大家整理的读李镇西《爱心与教育》有感,供大家参考。
读李镇西《爱心与教育》有感 在教育教学的过程中，我常常会有这样那样的困惑，遇到一些顽劣的学生，甚至束手无策。我曾经有意识地去寻找一些教育类的书籍，但大多比较理论化，没有趣味，难以激起阅读兴趣。就算硬着头皮读下去，也往往因为太抽象，不能给我以实实在在的启发，不能给我以实实在在的帮助。寻寻觅觅，一个偶然的机会，我听说了李镇西这个名字，知道他的《爱心与教育》这本书影响很大。读过这本书后，书中一个又一个真实的教育故事，深深震撼了我。我开始反思我的教育，在实践中，有意识地向李镇西老师学习，借鉴他教育教学的方法。
苏霍姆林斯基，是一个享誉全球的大教育家，他“把整个心灵献给孩子”。苏霍姆林斯基对李镇西老师影响非常大，李老师像苏霍姆林斯基一样爱孩子，以孩子们的快乐为自己的幸福，真正地做到了“爱生如子”。我认为李镇西老师就是“中国的苏霍姆林斯基”。
当一个好老师最基本的条件是什么？李老师总是不假思索地回答：“拥有一颗爱学生的心”。素质教育的关键在于高素质的教师队伍，而教师的“高素质”首先应该是乐于像苏霍姆林斯基那样“把整个心灵献给孩子”。
这些其实都不是什么“新潮观点”。我们似乎早就知道一个好老师是热爱学生的，我也觉得自己是爱学生的。可是，
在班级管理过程中，我又分明感觉到我并没有走进学生的心灵世界，学生并不亲近我这个老师，甚至见着老师躲躲藏藏的。说起来很惭愧，也很困惑，明明自己工作认真负责，也关爱学生，可是，每年学校由班级学生评选“我最喜欢的老师”，我从来都不在此列。为什么？如何才能赢得学生的心灵？在读了《爱心与教育》后，我知道了答案，也感到很惭愧。原来我的所谓爱学生更多的是停留在嘴上和心里，在实际行动上做得远远不够。
“爱孩子”似乎是李老师的天性。刚参加工作的那几年，他几乎整天和比自己小不了多少的学生泡在一起。几乎每个暑假都和学生一起游山玩水；经常请学生到自己家里聚餐；周末邀请取得突出进步的学生一起游玩；每个学生的生日他都记得，常常会按时送上生日礼物，或是为学生举行集体生日晚会。读了《爱心与教育》，你会觉得做李老师的学生很幸福。
1987 年 8 月 31 日，高一新生入校第一天，深夜 12 点，周慧同学肚子疼痛难忍。李老师知道后，一蹲，一弯腰，背起周慧一步一步地向山上的住院部走去。山路陡，李老师背得气喘吁吁。周慧也许疼得太厉害了，在背上呻吟起来。李老师却和她开玩笑以分散她的注意力。读到这里，我眼眶湿润，我想起了我的高中班主任。那年头，我们也是住校生。一天深夜，我流鼻血不止，血流得快，仰起头，血就直往喉
咙里灌。同寝室的都被惊醒了，急忙叫来了班主任。他见情形二话不说，背起我就往附近的医院走。帮我办理住院，看护我打点滴，直到天明。出院后还是他亲自骑摩托车将我送回家休养的。记得后来我写了篇日记感谢我的班主任，可惜这日记没有给他看。
还是 1987 年，高一新生宁玮因住校想家，躲在楼道里哭泣。李老师闻声询问缘由，并把她和一起的几个女生请到家里聊天。告诉学生，自己像他们这般大时，也曾流学他乡，也曾哭过呢。这现身说法，谈笑之中，自然而然地拉近了学生与老师的距离。学生会觉得老师近人情，可亲可敬，而不是高高在上，张嘴就是大道理。宁玮家庭困难，她连两三毛钱一份的肉都吃不起，一星期只吃一次肉。李老师知情后，把宁玮叫到身边，塞给她五元钱，说：“拿着，多买些菜票，不注意身体，早晚你会垮的。”李老师对学生的爱是无私的，是高尚的。他受到学生和家长的爱戴是必然的，他把师道尊严的丰碑建在了学生们的心中。
近在咫尺的师生通信。读《爱心与教育》你会发现李老师经常与一些学生保持书信往来。宁玮期末考试成绩名列班级 60 名学生中的第 22 名，很难过，觉得对不起苦苦供自己读书的父母，离校时黯然神伤。宁玮的成绩虽然不能说好，但是她尽了自己最大的努力。李老师觉得这样的好学生，自己对她关心得太少了。于是寒假还牵挂着这个学生，特意给
她写了一封信，鼓励她！此后，宁玮高考落榜去打工，李老师还一直和她保持书信往来。
随着年龄的增长，不少学生对老师、家长逐渐关闭了自己的心灵。所以，有时候我们老师满腔热情想要和学生沟通，但学生却“不领情”，要么一言不发，要么问什么答什么。因此，处于青春期的中学生，有时候面谈并不是心灵沟通的最好方式。这种情况下，书信便成了师生对话的最佳途径。
李老师和学生的通信，始于一个叫洪菁的学生。这个学生天资聪明，思想早熟，性格内向。她把周围的一切都看得比较灰暗，学习懒散，缺乏上进心。老师多次找她谈心，她都是一言不发，顶多点点头。想一想，我们是不是也经常碰到这样的学生，像这样的学生你要想走进她的心灵，了解她的真实想法是很难的。于是，李老师尝试了一种新的工作方法——师生通信。让我深受启发的是：李老师在与学生通信时，往往会隐蔽自己的教育意图，避开容易引起学生反感或误会的内容，从学生最关心、最感兴趣的话题谈起。实践证明，“迫不及待”地想了解学生，“好为人师”地处处教训学生，学生往往不买我们的帐；而俯下身子和学生平等地交流，学生或许会情不自禁地有所思索，有所醒悟，有所感奋。所以我们在与学生沟通时，应该少一些教育的功利性，应该不带教育目的地和学生很随意地谈心，李老师写道：“最好的教育是看不出教育目的的教育”。如果学生知道老师是在教
育自己，内心就会不自觉地产生防范意识和抵触情绪。这样反而达不到预期的教育效果。
李老师不仅和自己班级的学生通信，甚至还忙里偷空和远方的一群中学生通信，他的手记六“生死两地书”，读得我眼睛湿润，感慨万千。李老师是一个拥有爱心，把教育当作事业的人。
读《爱心与教育》，我被李老师和万同的故事感动，李老师转化“后进生”的教育方法对我很有启发。转化“后进生”的指导思想是教育要民主、科学、个性。这是教育理论，我们在别的教育类书籍上也见识过，但没有和具体的教育故事结合，我依然不知道别人是怎么做到的，我又该怎么做。读了《爱心与教育》，我才豁然开朗。民主，就是李老师自然而然地把“后进生”看做朋友，而那些顽皮的“后进生”不知不觉地把李老师看做“哥儿们”；民主，就是李老师喜欢与“后进生”一起“吃喝玩乐”；星期天，和他们一起去公园，在草坪上摔跤、斗鸡；假期，和他们一块儿徒步去郊游，在田野追逐；“后进生”学习上取得了进步，李老师带他们去吃火锅庆贺……民主，就是用心灵赢得心灵。当“后进生”完全信任老师，对老师产生了朋友般的依恋之情后，老师对他们的教育影响才可能发生。所以李老师说：“当我们自然而然地走进“后进学生”的心灵，而他们也乐于主动向我们敞开心扉时，我们的教育之舟便已驶入了成功的港
湾。” 苏霍姆林斯基多次谆谆告诫教育者：不能让儿童那种“成为一个好人”的愿望的火花熄灭。李老师说：点燃学生心中“想做好人”的愿望，是教师实施教育的关键。万同偷了游贤德的随身听，在李老师的激将法之下，主动承认了。李老师却说：“这里面肯定有些误会。”把随身听还给游贤时李老师又叮嘱：“万同是跟你开了个玩笑……你一定不要对班上任何同学讲这事，以免万同背思想包袱。”李老师在跟万同和游贤谈话时都没有用到“偷”字，李老师就是这样保护一个学生的自尊心，不让他“成为一个好人”的愿望的火花熄灭。
《爱心与教育》是一本好书，书中的教育故事感人至深。此书带给我的启发还有很多，限于篇幅，难以一一道尽。如果你也是一位老师，或是一位家长，常常为教育孩子而苦恼，那么，将此书找来读一读，相信一定会“开卷有益”。
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