高考备考资料第1篇怎样培养写作能力首先、积累名句，厚积薄发很多同学一看到作文题目就傻眼，脑子一片空白，无话可说。其实是心中没有写作素材，“巧妙难为无米之炊”，自然写不出。这就要求学生学会积累写作素材。下面是小编为大家整理的高考备考资料1,供大家参考。
高考备考资料 第1篇
怎样培养写作能力
首先、积累名句，厚积薄发很多同学一看到作文题目就傻眼，脑子一片空白，无话可说。其实是心中没有写作素材，“巧妙难为无米之炊”，自然写不出。这就要求学生学会积累写作素材。积累名句就是个好方法。“积学以储宝”，积累名句就是一个采集零琼碎玉使之日积月累，变成自己的聚宝盆的过程。积累名句对于写作有极其重要的作用，要持之以恒，切忌间断和疏忽。否则，就有可能让有价值的材料白白遗漏。
其次、要进行大量的阅读
这里的阅读不仅仅是指语文课内的阅读，更不等同于语文课本的学习，还包括大量的课外阅读。只凭借语文课内的阅读，是难以满足积累语言材料的需要的。早在50多年前，叶圣陶先生就指出："国文课本为了要供同学试去理解，试去揣摩，分量就不能太多，篇幅也不能太长;太多太长了，不适宜做细琢细摩的研讨工夫。但是要养成一种习惯，必须经过反复的历练"要进行大量的课外阅读
再次、要养成写日记的习惯，坚持写日记确实能有效地提高同学的作文能力，但也会给同学造成较重的课业负担。"每日一忆"改"记"为"忆"，只要求同学在入睡前，把一天中经历的事回想一下，把有意义的事情挑选出来，想想可以写成什么作文。第二天在课堂上交流，比比谁是生活中的有心人，最有"慧眼"，最会发现。如果碰到自己特别感兴趣又有把握写好的素材，就写成周记。同时还要注意，积累要持之以恒，锲而不舍。
最后一点，借鉴名家名篇，提倡学以致用。画家齐白石说过：“学我者生，似我者死。”搞艺术离不开一个借鉴模仿的过程，但不能生吞活剥、生搬硬套，作文也是如此。学习了课文中的名家名篇，让学生也去尝试一下，用刚学到的方法去仿写文章，也是我进行写作训练的一种方法。如学习了游记散文后，要求同学们用“移步换景法”去练习写作。提倡学生学以致用。当然这种仿写不是呆板的照搬照套，而是让学生借鉴，学习名家的写作方法。
总之、，其实写作贵在坚持，只有做生活中的有心人，才能真正的做一名作文高手，甚至于将来成为一名出色的作家。
高考备考资料 第2篇
光的直线传播
(1)光在同一种均匀介质中沿直线传播.小孔成像，影的形成，日食和月食都是光直线传播的例证。
(2)影是光被不透光的物体挡住所形成的暗区.影可分为本影和半影，在本影区域内完全看不到光源发出的光，在半影区域内只能看到光源的某部分发出的光点光源只形成本影，非点光源一般会形成本影和半影.本影区域的大小与光源的面积有关，发光面越大，本影区越小。
(3)日食和月食:
人位于月球的本影内能看到日全食，位于月球的半影内能看到日偏食，位于月球本影的延伸区域(即”伪本影”)能看到日环食;当月球全部进入地球的本影区域时，人可看到月全食.月球部分进入地球的本影区域时，看到的是月偏食。
光的反射现象
光线入射到两种介质的界面上时，其中一部分光线在原介质中改变传播方向的现象。
(1)光的反射定律:
①反射光线、入射光线和法线在同一平面内，反射光线和入射光线分居于法线两侧。②反射角等于入射角。
(2)反射定律表明，对于每一条入射光线，反射光线是的，在反射现象中光路是可逆的。
★平面镜成像
(1)像的特点---------平面镜成的像是正立等大的虚像，像与物关于镜面为对称。
(2)光路图作法-----------根据平面镜成像的特点，在作光路图时，可以先画像，后补光路图。
(3)充分利用光路可逆-------在平面镜的计算和作图中要充分利用光路可逆。(眼睛在某点A通过平面镜所能看到的范围和在A点放一个点光源，该电光源发出的光经平面镜反射后照亮的范围是完全相同的。)
光的折射
光由一种介质射入另一种介质时，在两种介质的界面上将发生光的传播方向改变的现象叫光的折射。
(2)光的折射定律
①折射光线，入射光线和法线在同一平面内，折射光线和入射光线分居于法线两侧。
②入射角的正弦跟折射角的正弦成正比，即sini/sinr=常数。
(3)在折射现象中，光路是可逆的。
★折射率
光从真空射入某种介质时，入射角的正弦与折射角的正弦之比，叫做这种介质的折射率，折射率用n表示，即n=sini/sinr。
某种介质的折射率，等于光在真空中的传播速度c跟光在这种介质中的传播速度v之比，即n=c/v，因c>v，所以任何介质的折射率n都大于两种介质相比较，n较大的介质称为光密介质，n较小的介质称为光疏介质。
★全反射和临界角
(1)全反射:光从光密介质射入光疏介质，或光从介质射入真空(或空气)时，当入射角增大到某一角度，使折射角达到90°时，折射光线完全消失，只剩下反射光线，这种现象叫做全反射。
(2)全反射的条件
①光从光密介质射入光疏介质，或光从介质射入真空(或空气)。②入射角大于或等于临界角
(3)临界角:折射角等于90°时的入射角叫临界角，用C表示sinC=1/n
光的色散:白光通过三棱镜后，出射光束变为红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫七种色光的光束，这种现象叫做光的色散。
(1)同一种介质对红光折射率小，对紫光折射率大。
(2)在同一种介质中，红光的速度，紫光的速度最小。
(3)由同一种介质射向空气时，红光发生全反射的临界角大，紫光发生全反射的临界角小。
高考备考资料 第3篇
1、斐林试剂检测可溶性还原糖
原理：还原糖+斐林试剂→砖红色沉淀
注意：斐林试剂的甲液和乙液要等量混合均匀后方可使用，而且是现用现配，条件需要水浴加热。
应用：检验和检测某糖是否为还原糖;不同生物组织中含糖量高低的测定;在医学上进行疾病的诊断，如糖尿病、肾炎。
2、苏丹Ⅲ、苏丹Ⅳ检测脂肪
原理：苏丹Ⅲ+脂肪→橘黄色;苏丹Ⅳ+脂肪→红色
注意：脂肪的鉴定需要用显微镜观察。
应用：检测食品中营养成分是否含有脂肪。
3、双缩脲试剂检测蛋白质
原理：蛋白质+双缩脲试剂→紫色
注意：双缩脲试剂在使用时，先加A液再加B液，反应条件为常温(不需要加热)。
应用：鉴定某些消化液中含有蛋白质;用于劣质奶粉的鉴定。
4、碘液检测淀粉
原理：淀粉+碘液→蓝色
注意：这里的碘是单质碘，而不是离子碘。
应用：检测食品中营养成分是否含有淀粉
5、DNA的染色与鉴定
染色原理：DNA+甲__绿→绿色
应用：可以显示DNA在细胞中的分布。
鉴定原理：DNA+二苯__→蓝色
应用：用于DNA粗提取实验的鉴定试剂。
高考备考资料 第4篇
比喻
用一种事物或情景来比作另一种事物或情景。可分为明喻、暗喻、借喻。有突出事物特征，把抽象的事物形象化的作用。
如：“遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺”(刘禹锡《望洞庭》)
诗歌巧妙地以“螺”作比，将皓月银辉下的山比做银盘里的青螺，色调淡雅，山水浑然一体。
借代
借用相关的事物来代替所要表达的事物。借代可用部分代表全体，具体代替抽象，用特征代替人。借代的运用使语言简练、含蓄。
如：“知否，知否?应是绿肥红瘦”(李清照《如梦令》)
诗中用“绿”和“红”两种颜色分别代替叶和花，写叶的茂盛和花的凋零。
夸张
对事物的形象、特征、作用、程度等作扩大或缩小的描述。有更突出、更鲜明地表达事物的作用。
如：“白发三千丈，缘愁似个长”(李白《秋浦歌》)
愁生白发，诗人用夸张的手法写白发竟有“三千丈”那么长，可见愁思的深重。
对偶
用结构相同、字数相同的一对句子或短语来表达两个相对或相近的意思。从形式看，语言简练，整齐对称;从内容看，意义集中含蓄。
如：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”(杜甫《登高》)
从篇法结构讲，四联八句，句句对仗，圆浑自然，不见斧凿之痕。“无边落木”对“不尽长江”使意境显得广阔深远，“萧萧”落叶声对“滚滚”水势更使人觉得气象万千。更重要的是，从这里感受到诗人韶华易逝，壮志难酬的苦痛。
比拟
把物当作人来描写叫拟人，或把人当作物来描写叫拟物。比拟有促使读者产生联想，使描写的人、物、事表现的更形象、生动的作用。
如：“霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。”(林逋《山园小梅》)这一联采用拟人的手法。“先偷眼”极写白鹤爱梅之甚，它还未来得及飞下，就迫不及待地先偷看梅花几眼;“合断魂”一词写粉蝶因爱梅而至消魂，把粉蝶对梅的喜爱之情夸张到极点。
用典
用典有用事和引用前人诗句两种。用事是借用历史故事来表达作者的思想感情，包括对现实生活中某些问题的立场和态度、个人的意绪和愿望等等，属于借古抒怀。
引用或化用前人诗句目的是加深诗词中的意境，促使人联想而寻意于言外。
如：“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”(辛弃疾《永遇乐?京口北固亭怀古》)
这首词除回顾作者43年前南下经历一层外，全是用事。“想当年……气吞万里如虎”写刘裕当年北伐抗敌的英雄气概。借赞扬刘裕，讽刺南宋王朝主和派屈辱求和的无耻行径，表现出作者抗金的主张和恢复中原的决心。
如：“过春风十里，尽荠麦青青”(姜夔《扬州慢》)
“春风十里”引杜牧诗，表现往日扬州繁荣景况，是虚写;“尽荠麦青青”，写今日所见的凄凉，是实写。两幅对比鲜明的图景寄寓着昔盛今衰的感慨。
排比
把内容紧密关联、结构相同或相似、语气一致的几个句子或短语接连说出来。
如：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”(马致远《天净沙?秋思》)
纯用名词组合，构成典型环境。
设问
先提出问题，接着自己把看法说出。问题引入，带动全篇，中间设问，承上启下，结尾设问，深化主题，令人回味。
如：“问人间谁是英雄?有酾酒临江，横槊曹公。”(元曲小令，阿鲁威作)
以设问开篇，点明题旨，领起下面，分层次地叙述三国人物的英雄业绩。
反问
用疑问的形式表达确定的意思。用来加强语气，表达强烈感情。
如：“江东弟子今虽在，肯为君王卷土来?”(王安石《叠题乌江亭》)
使用反问句式，语气冷峻，强调了历史之必然。
高考备考资料 第5篇
起兴
先言他物以引起所咏之辞。
如：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”(李商隐《锦瑟》)
首联用瑟这种乐器起兴，由此而思及“华年”。
虚实结合
是指现实的景、事与想象的景、事互相映衬，交织一起表达同一样的情感。
如：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝咽。……”(柳永《雨霖铃》)
上片除“念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”外，写的都是眼前实景实事实情，写词人和心爱的人不忍分别又不得不别的心情，是实写;下片写对别后生活的设想，是虚写，着意描绘词人孤独寂寞的心情。虚实结合，淋漓尽致写出了离别的依依不舍。
联想
由一事物联系到与之有关的另一事物，或把事物中类似的特点联系起来造成一个典型。
如：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”(贺知章《咏柳》)
诗人由柳枝的纷披下垂、婀娜多姿联想到翠绿的丝带，运用巧妙的比喻，塑造出一个别具浪漫色彩的新颖形象，一改杨柳抒离情的象征义。
想象
人们在已有材料和观念基础上，经过联想、推断、分析、综合，创造出新的观念的思维过程。
如：“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。”(刘禹锡的《望洞庭》)这首诗选择了月夜遥望的角度，通过极富想象力的描写，将洞庭的湖光山色别出心裁地再现于纸上。
衬托/烘托
指的是以乙托甲，使甲的特点或特质更加突出。有正衬和反衬两种。
烘托是较大规模的衬托。
如：“大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。”(苏轼《念奴娇?赤壁怀古》)这首词要塑造的人物形象是周瑜，却从“千古风流人物”写起，由此引出赤壁之战时的“多少豪杰”，最后才集中为周瑜一人，突出了周瑜在作者心中的主要地位。
如：“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。(杜甫《月夜》)颔联、颈联写妻子的美丽，反衬诗人惆怅痛苦的心情。
渲染
对环境、景物作多方面的描写形容，以突出形象，加强艺术效果。
如：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”(杜甫《登高》)
首联俯仰所见所闻，一连出现六个特写镜头，渲染秋江景物的特点。
象征
通过特定的、容易引起联想的具体形象，表现与之相似或相近特点的概念、思想和感情。
如：“青山似欲留人住，百匝千遭绕郡城”(李德裕《登崖州城作》)
这两句描写青山环绕，层峦叠嶂，自己所处的郡城正在严密封锁，重重阻隔之中。象征了自己被政敌迫害的景况，书写思归不得的忧伤。
对比/对照
把两种不同的事物或情形作对照，互相比较。
如：“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。”(李白《越中览古》)前三句描写昔日繁荣和最后一句描写今日冷落凄凉形成强烈的对比，使读者感受特别深切，其中蕴含着诗人深沉的历史思考。
抑扬
把要贬抑否定的方面和要肯定的方面同时说出来，只突出强调其中一个方面以达到抑此扬彼或抑彼扬此的目的。有先扬后抑和先抑后扬之分。
如：“闺中少妇不知愁，春日凝妆上高楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”(王昌龄《闺怨》)这首诗采用先扬后抑的手法，先写少妇“不知愁”，后面才说她“悔”，通过对少妇情绪微妙变化的刻画，深刻表现了少妇因触景而产生的感伤和哀怨的情绪，突出了“闺怨”的主题。
照应
指诗中对前面所写的作必要的回答。恰当运用这种方法使结构显得紧凑、严谨。
如：“楚江微雨里，建业暮钟时。漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。”(韦应物《赋得暮雨送李胄》)
首联两句写黄昏时分诗人伫立在细雨蒙蒙的江边，这里点明了诗题中的“暮雨”，又照应了诗题中的“送”字。
动静
对事物、景物作动态、静态的描写，两者相互映衬，构成一种情趣。
如：“沙头宿鸟联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣。”(杜甫《漫成一首》)
第四句鱼跳的“动”更衬托出前三句景物的“静”。
正侧
对描写对象进行正面的直接的描写是正面描写;描写对象周围的事物，使对象更鲜明、突出的是侧面描写。
如：“大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。”(王昌龄《从军行》)诗第二句侧面描写战况，一方面是风势很大，卷起红旗便于急行军，另一方面是高度戒备，不事张扬，把战事的紧张状态突现出来。
直抒胸臆
即景抒怀，表达诗人面对自然景象所产生的富有哲理性的思想。
如：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”(王之涣《登鹳雀楼》)
前两句写景，后两句直接抒发在这样的环境里产生的情怀，天然的形势、阔大的气象与诗人在这景象面前产生的富有哲理的思想融合在一起。
借景抒情/融情于景
诗人要表达的思想感情正面不着一字，全然寓于眼前的自然景象之中，借自然景物抒发感情。
如：“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”(李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》)
故人的身影越来越远，最后完全消失，滚滚的江水有如对友人的不断思念。
托物言志
如：在描摹事物以尽其妙的基础上融入作者的感情，寄托作者的心志。
“一树春风千万枝，嫩于黄金软于丝。永丰西角荒园里，尽日无人属阿谁?”(白居易《杨柳枝词》)托物言志，写柳树独处荒园无人观赏，抒发人才被埋没的感慨。
看一看诗歌运用了哪些手法，这样古诗鉴赏就很容易做了。例如：
竹里馆王维
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
这首诗表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一边弹着琴弦，一边又发出长长的啸声。其实，不论“弹琴”还是“长啸”，都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质，而这却是不容易引起别人共鸣的。所以后两句说：“深林人不知，明月来相照。”这里使用了拟人化的手法，把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友，显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远，仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。
高考备考资料 第6篇
常考的名篇名句
1、 妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。……臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏;上书谏寡人者，受中赏;能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。……令初下，群臣进谏，门庭若市;数月之后……
(《战国策·邹忌讽齐王纳谏》)
2、 屈平疾王听之不聪，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思，而做《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也;父母者，人之本也。……明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳。其行廉，故死而不容。……推此志也，虽与日月争光可也。
(司马迁《屈原列传》)
3、 外无期功强近之亲，内无应五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。……但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日;祖母无臣，无以终余年。……臣生当陨首，死当结草。
(李密《陈情表》)
4、 云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。鱼舟唱晚，响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
(王勃《滕王阁序》)
5、 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。……是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。……孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
(韩愈《师说》)
6、 五步一楼，十步一阁;廊腰缦回，檐牙高啄，各抱地势，钩心斗角。……长桥卧波，未云何龙?复道行空，不霁何虹?……秦人不暇自哀，而后人自哀;后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
(杜牧《阿房宫赋》)
7、 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。……不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。故曰弊在赂秦也。……思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘。以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。……然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。……古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”……向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。……苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
(苏洵《六国论》)
8、 于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众;险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
(王安石《游褒禅山记》)
9、 轻风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月处于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。……客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。……寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。
(苏轼《前赤壁赋》)
10、 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。……不见复关，泣涕涟连连。既见复关，载笑载言。
(《诗经·氓》)
11、 长叹息以掩涕兮，哀民生之多艰。……亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。……民生各有所乐兮，余独好修以为常。
(屈原《离骚》)
12、 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。……河汉清且浅，相去复几许?盈盈一水间，脉脉不得语。
(《古诗十九首》)
13、 绕树三匝，何枝可依?山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
(曹操《短歌行》)
14、 少无适俗韵，性本爱丘山。……。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归田园。……。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
(陶渊明《归园田居》)
15、 空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
(王维《山居秋暝》)
16、 噫吁戏，危乎高哉!蜀道难，难于上青天。(侧身西望长咨嗟)……剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
(李白《蜀道难》)
17、 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。……世间行乐亦如此，古来万事东流水。……且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!
(李白《梦游天姥吟留别》)
18、 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。
(李白《将进酒》)
19、 车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。……牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。道旁过者问行人，行人但云点行频。……信知生男恶，反是生女好。生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。
(杜甫《兵车行》)
20、 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
(杜甫《蜀相》)
高考备考资料 第7篇
1、表官职的
(1)宰相：总揽政务的大官。宰，主持，相，辅佐。
(2)御史大夫：其权力仅次丞相。
(3)六部：吏、户、礼、兵、刑、工。
(4)三司：太尉，司徒，司空。
(5)中书省：中央行政机要机关。
(6)尚书：六部行政长官。
(7)太尉：军事首脑。
(8)郎中：尚书属下部员。
(9)宦官：宫廷内侍，又称太监。
(10)侍郎侍中：官庚侍卫。
(11)校尉：汉代军事长官。
(12)翰林学士：管文件，图书，侍读。
(13)太史：记史，管文收。
(14)国子监：中央教育机构。
(15)左右拾遗：唐代谏官。
(16)总督：清代地方行政长官。
(17)巡抚：总揽一省行政军事长官。
(18)知州：州一级行政长官。知，管理。
(19)太守：郡一级行政长官
(20)主簿：秘书。
2、表官职变化的
①表任命的：授、拜、除、封
②表提升的：擢、拔、陟、升、迁
③表调动的：调、徙、转、改、放、出、出官
④表降职的：左迁、迁谪、谪、逐、贬、诎(黜)
⑤表罢免的：夺、黜、罢、免、去、废、蠲
⑥表恢复的：复、还
⑦表辞去的：辞、致政、告退、退、归故里
3、表人物个性的：耿、(仁)厚、(仁)矜、耿介、刚毅、周密、宽厚、正直、埂、鲠、骨鲠、鲠切、聪、慧、敏、木讷、佞、诈、阿谀、谄谗、谲
4、表人物品行的：行、德、操、节、清(廉)、_(靡)、贪(浊)
5、与科考有关的：贡举、第、登第、中第、状元、解元、乡试
6、与学校有关的：庠、序、太学、博士、太傅
7、表敬重的：敬、重、尊、恭
8、表赞扬的：多、嘉、称、誉、与、许、叹
9、表社会状态的：治、乱、兴、盛、衰
10、表少数民族的：蛮、夷、戎、狄
11、表人物地位的：贵、显、卑、官绅、豪
12、表主管的：知、典、主
13、与水利有关的：堤、决、溃、溢、涨、灌溉、涝、旱、堰、芜_
14、与粮食有关的：粟、黍、禾、谷、稻、菽、稼穑、耕耘、稔、熟、刈、籴、粜、廪、禀、府、荒、欠收
15、表粮食丰收的：丰、饶、赡、足、给、佚
16、表食物的：糗、馔、肴、膳、羞(馐)、蔬、果、脂膏
17、表饱饥的：饱、饥、饿、馁、馑
18、表俸禄的：俸、禄、秩、饷
19、表布匹的：布、麻、匹、丝、绢、锦、练、绫、绡、缣、绸、罗、缎、绮、纱、绦、缟、缣、缯、蚕、桑
20、表穿戴的：纨绔、布衣、履、绶、冠、冕、巾、弱冠、免冠、带
21、表房舍的：宇、舍、馆、宅、第、邸、庑、屋
22、表桌床的：案、几、床、榻
23、表违背的：牾、忤、逆、倍(背)
24、表揭发的：劾、讦、揭
25、表害怕的：畏、惧、惮、骇、患
26、表嫉恨的：恶、厌、憎、贬、衔、怨、患、疾、恨、怒、诅
27、表暗中的：阴、间、密
28、表诬陷的：中、谮、诬
29、表朝见的：朝、觐
30、与京城有关的：禁、阙、畿、京、京畿
31、与皇帝有关的：上、帝、祚、践祚、登基、用事、朕、孤、寡人、御、诏、召、诰、(驾)幸、膳、对策、轮对、奏、表、疏
32、表说话的：曰、云、谓、诏、诰、告、敕、白、陈、对、语、谕、喻、晓、辩、问、谢、折、诘、诉、咨(谘)
33、表劝说的：说、劝、规、讽、讥、谤、谏
34、表责备的：过、责、咎、诛、让、谴、尤、折
35、表宽容的：容、贷、恕、宽
36、表喜乐的：乐、欣(然)、悦(说)、欢、蹈舞
37、表哀怒的：怒、愤、恼、忿恚、涕泣、骂、责、戾、诟、谩
38、表刑罚的：辟、大辟、髡、笞、磔、刖、族、杖、流、赭衣、械
39、表监狱的：囹圄、狱
40、表拜访的：造、过、访、谒(见)、顾
41、表告别的：辞、别、谢
42、表离开某地的：去、迁、徙
43、表到往某地的：如、过、诣、往、经
44、与马匹有关的：马、驹、厩、策、羁、縻、辔、逸、驭、御、驾、辕、辙
45、表行动的：步、趋、走、遁、亡、逃、徙、匿
46、表死亡的：(驾)崩、山陵崩、薨、卒、不禄、死、没(殁)、终、圆寂
高考备考资料 第8篇
1、传：
①师道之不传也久矣(动词，流传)
②六艺经传皆通习之(名词，解释经书的著作)
2、师：
①道之所存，师之所存也(老师)
②于其身也，则耻师焉(名作动，从师)
3、从：
①惑而不从师(动词，跟随)
②见渔人，乃大惊，问所从来(介词，自)
4、也：
①师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣(用于句中，舒缓语气，可不译)
②斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也(句末语气词，轻微感叹，可译为"啊")
③孔文子何以谓之文也(句末语气词，"呢")
5、则：
①于其身也，则耻师焉(转折连词，却)
②三人行，则必有我师(条件连词，就)
③此则岳阳楼之大观也(副词，表判断，译为"就是")
6、于：
①师不必贤于弟子(介词，比)
②而耻学于师(介词，向)
③不拘于时(介词，被)
④其皆出于此乎(介词，在)
7、乎：
①其闻道也亦先乎吾(介词，相当于"于"，译为"比")
②夫庸知其年之先后生于吾乎(句末语气词，反诘语气)
8、所以：
①师者，所以传道授业解惑也(所用来，"以"作"用"讲，表凭借、手段)
②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚(……的原因，表原因)
高考备考资料 第9篇
(1)山地垂直自然带分布的规律：从山麓向山顶发生有规律的变化，这种变化类似于从赤道向两极的地域分异。
(2)基带的判断：垂直自然带的基带与同纬度的地带性自然带相同。
(3)自然带数量多少的判断：山体所在纬度、山体高度以及山体的相对高度是自然带谱复杂的主要影响因素。同一纬度，海拔越高，相对高度越大，自然带数量越多;同一高度，纬度越低，自然带数量可能就越多。
(4)自然带的海拔高度：影响自然带海拔高度的因素是山体所在纬度和坡向。纬度低，则同一种自然带的海拔高度就高;纬度高，同一种自然带的海拔高度就低。同一山体，阳坡上同一种自然带的海拔高度就高，阴坡上同一种自然带的海拔高度就低。
(5)雪线高低的判断：影响因素有山体所在纬度、坡向、季节等。5000米以上的高山山顶一般会出现终年积雪，形成积雪冰川带。积雪冰川带下限高度：副热带地区;迎风坡低于背风坡;阴坡低于向阳坡。并且同一坡面，夏季雪线下界高于冬季。
高考备考资料 第10篇
【《论语》十二章】
人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?(《论语·八佾》)
朝闻道，夕死可矣。(《论语·里仁》)
君子喻于义，小人喻于利。(《论语·里仁》)
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。(《论语·里仁》)
质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。(《论语·雍也》)
曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?(《论语·泰伯》)
譬如为山，未成一篑，止，吾止也;譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。(《论语·子罕》)
知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(《论语·子罕》)
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)
小子何莫学夫《诗》?《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父,远之事君，多识于鸟兽草木之名。
君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。(《论语·学而》)
颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉!为仁由己，而由人乎哉?”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”(《论语·颜渊》)
【劝学(节选)·《荀子》】
君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴(pù)，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
【屈原列传(节选)·司马迁】
屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也;父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也;疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎?屈平之作《离骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳;其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。
【谏太宗十思疏·魏征】
臣闻：求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源;思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎?人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。
凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。岂其取之易守之难乎?昔取之而有余，今守之而不足，何也?夫在殷忧必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物;竭诚则吴、越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，震之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人;载舟覆舟，所宜深慎。奔车朽索，其可忽乎?
君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒;将有作，则思知止以安人;念高危，则思谦冲而自牧;惧满溢，则思江海下百川;乐盘游，则思三驱以为度;忧懈怠，则思慎始而敬终;虑壅蔽，则思虚心以纳下;惧谗邪，则思正身以黜恶;恩所加，则思无因喜以谬赏;罚所及，则思无以怒而滥刑。总此十思，宏兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠;文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉?
【师说·韩愈】
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之;生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉;今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?爱其子，择师而教之;于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤!
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
【阿房宫赋·杜牧】
六王毕，四海一;蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁;廊腰缦回，檐牙高啄;各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落!长桥卧波，未云何龙?复道行空，不霁何虹?高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融;舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。
妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也;绿云扰扰，梳晓鬟也;渭流涨腻，弃脂水也;烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也;辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉;有不得见者，三十六年。
燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。
嗟乎!一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家;奈何取之尽锱铢，用之如泥沙?使负栋之柱，多于南亩之农夫;架梁之椽，多于机上之工女;钉头磷磷，多于在庾之粟粒;瓦缝参差，多于周身之帛缕;直栏横槛，多于九土之城郭;管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒;独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举;楚人一炬，可怜焦土。
呜呼!灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎!使六国各爱其人，则足以拒秦;使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也?秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀
【六国论·苏洵】
六国破灭，非兵不利 ，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶?曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍;诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。呜呼!以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉!
夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
【答司马谏议书·王安石】
昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。
盖儒者所争，尤在名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓：受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官;举先王之政，以兴利除弊，不为生事;为天下理财，不为征利;辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。
人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然?盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣;如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。
无由会晤，不任区区向往之至。
【赤壁赋·苏轼】
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也?”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主,苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
【项脊轩记·归有光】
项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注;每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙__，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声;而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门,墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪， 尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝 一至，妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣;娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕， 余泣，妪也泣。
余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也?”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎!”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之!”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
轩东故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。
项脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台;刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余区区处败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景。人知之者，其谓与坎井之蛙何异?”
余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中从余问古事，或凭几学书。
吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也?”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。
庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
高考备考资料 第11篇
英语：以课内学习为基础，课外为拓展
英语试题分很多块题型，要抓住自己的弱项有针对性地去补救。比如某个同学不擅长阅读或者完形填空，在老师整体复习时就要重点学习，也可以自己买该类型的题目做。英语学习中如果发现自己哪里有漏洞，要主动去补上，不要太机械地跟着老师走。另外，背单词也很重要。
很多人觉得看英文小说很难，有畏难心理，但看了就知道没有想象中的那么难。英语比较好的同学有可能觉得老师留的作业太简单，就跳过去搞课外的内容，这样也不好。英语学习可以以课内为基础，以课外为拓展。
总体来说，复习中，首先应按照老师的节奏、充分有效地利用好课堂时间、提高听课的效率。对平时老师布置的作业要及时、认真完成，不浮躁。
建议考生应有针对性地加强运用练习。通过结合高考考点进行针对性训练，在很短的时间内复习完所有的语言知识，提高复习效率。另外，学习资料一定要精，太多的话只会降低效率，影响复习效果。
高考备考资料 第12篇
导数是微积分中的重要基础概念。当自变量的增量趋于零时，因变量的增量与自变量的增量之商的极限。在一个函数存在导数时，称这个函数可导或者可微分。可导的函数一定连续。不连续的函数一定不可导。导数实质上就是一个求极限的过程，导数的四则运算法则来源于极限的四则运算法则。
(一)导数第一定义
设函数y=f(x)在点x0的某个领域内有定义，当自变量x在x0处有增量△x(x0+△x也在该邻域内)时，相应地函数取得增量△y=f(x0+△x)-f(x0);如果△y与△x之比当△x→0时极限存在，则称函数y=f(x)在点x0处可导，并称这个极限值为函数y=f(x)在点x0处的导数记为f"(x0),即导数第一定义
(二)导数第二定义
设函数y=f(x)在点x0的某个领域内有定义，当自变量x在x0处有变化△x(x-x0也在该邻域内)时，相应地函数变化△y=f(x)-f(x0);如果△y与△x之比当△x→0时极限存在，则称函数y=f(x)在点x0处可导，并称这个极限值为函数y=f(x)在点x0处的导数记为f"(x0),即导数第二定义
(三)导函数与导数
如果函数y=f(x)在开区间I内每一点都可导，就称函数f(x)在区间I内可导。这时函数y=f(x)对于区间I内的每一个确定的x值，都对应着一个确定的导数，这就构成一个新的函数，称这个函数为原来函数y=f(x)的导函数，记作y",f"(x),dy/dx,df(x)/dx。导函数简称导数。
(四)单调性及其应用
利用导数研究多项式函数单调性的一般步骤
(1)求f￠(x)
(2)确定f￠(x)在(a，b)内符号(3)若f￠(x)>0在(a，b)上恒成立，则f(x)在(a，b)上是增函数;若f￠(x)<0在(a，b)上恒成立，则f(x)在(a，b)上是减函数
用导数求多项式函数单调区间的一般步骤
(1)求f￠(x)
(2)f￠(x)>0的解集与定义域的交集的对应区间为增区间;f￠(x)<0的解集与定义域的交集的对应区间为减区间
高考备考资料 第13篇
鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。(《沁园春长沙》)
人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，寥廓江天万里霜。(《采桑子重阳》)
东风不来，三月的柳絮不飞。你的心如小小的寂寞的城，恰若青石的街道向晚。跫音不响，三月的春帷不揭，你的心是小小的窗扉紧掩。(郑愁予《错误》)
层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。
塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。(朱自清《荷塘月色》)
越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。
夫晋，何厌之有?既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之?阙秦以利晋，唯君图之。
因人之力而敝之，不仁;失其所与，不知;以乱易整，不武。(《左传烛之武退秦师》)
今其地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣!
群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏;上书谏寡人者，受中赏;能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。
令初下，群臣进谏，门庭若市;数月之后，时时而间进;期年之后，虽欲言，无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。(《战国策邹忌讽齐王纳谏》)
人主之子孙则必不善哉?位尊而无功，奉厚而无劳，而挟重器多也。(《触龙说赵太后》)
不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。(孟子《寡人之于国也》)
高考备考资料 第14篇
英语一轮复习主要是对高中知识的一个回顾，并找出自己遗漏的知识点。一轮复习中要做好以下几点：
1、 要认真回归课本
英语考试中80%试题是基础知识，20%是稍难点的综合题，而这一基础就是课本。弄懂课本不是光记住结论，而是要通读，即英语课文至少要达到念的通顺。注意，第一轮复习十分重要，大家千万不要埋头做题，而是要先看课本。做题过程中就不能看课本和答案了。把一套题做完后再统一查找难题、错题的解答方法，不要边做边改。
2、把握好自己的节奏
由于学校在教学节奏控制上不能根据单个学生制定，以至于很多学生在复习过程中跟不上老师的节奏，导致前面部分没弄懂，后面部分落下。在此建议同学们如果实在跟不上节奏，就先关注最基础最简单的题目，将遗漏的课本部分做好标记，周末有时间自己补回来。建议大家在弄不懂的问题上多问同学，多问老师。最好能够找到水平相当的同学，互相约定好给对方做考察、互相讲解、互相研究题目。同学之间相互沟通时所掌握的内容比问老师的效果更好，因为在互相沟通的时候可以带者任何疑问，可以很容易的将思维的漏洞补齐。
3、正确处理作业练习
在处理作业上要记住两个原则：
一、第一遍做不出来或做错就直接先放弃，但是要保留这道题。
二、不仅是和同学之间的互动，还要和课本进行互动。做完作业不要翻看答案，留到第二天把问题和同学们进行交流。如果不善于问同学，至少等到第二天再看课本或是答案。无论对错，看答案的过程中要尽量回顾当时我是怎么想的，与别人差别点在哪里。这样，你不仅能提出更多的疑问，还能多一些时间来思考自己做题时的想法。同时，在基本弄懂一个章节后，一定要定期回顾，这样练习，远远要比大量的做题效果好的多。
4、利用好每一次考试
复习阶段的每一次考试都非常重要。你需要做的是：
一、根据你得分的部分整理当前会的知识，会做的题型。
二、遇到丢分的内容要立即回归课本，看完课本后再做一遍。
三、要努力回忆自己在考试时的想法，不会的题当时是怎么想的，现在会的题和当时的差距在哪里。考试复习阶段的时间非常宝贵，所以每次考试的试卷都是老师们精心设计的，含金量很高，认真对待每次试题，会使我们的复习事半功倍。
除此之外，英语学习的方法十分重要，回答问题的角度也很关键。但一种好方法不是每个人都适用，所以要根据自己的优势和不足，因地制宜，积极和老师、同学沟通，掌握适合自己的方法和解题技巧。
作为高考中唯一的一门外语类科目，英语也一直在北京市招生考试改革中占据着重要的位置。在20__年高考英语科目中，体现出“中西兼顾”的特点，考生需要用英语描写和阐释中华传统文化。20__年英语考试大纲的调整传递出主要信号：在英语学习上重视和突出中华传统价值观，重视语言应用，回归了英语作为语言功能的本质。
趋势一：高考英语更加凸显对社会主义核心价值观的弘扬和中华文化的传承与传播
刘丽云：对学生来说，一定要多了解中国历史、文化中的精髓和独特之处，如：节日、风俗、民间艺术等，并且在日常学习中注重积累相关话题的词汇。
趋势二：高考英语更贴合生活实际，更加具有时代性和现实意义
刘丽云：要求学生不能只埋头于书本学习中，而要注意观察生活，多多参加学校组织的各种社会实践、传统课程、科学小组、艺术社团、校本活动等等，这也是学生学习中很重要的组成部分。
趋势三：高考英语更重视考查学生阅读能力、跨文化交际能力和思维能力
刘丽云：高考英语书面表达的应用文部分，无论是写邀请信、建议信、道歉信、申请信等，还是写口头或书面通知等，都是有受众的，因此，学生在做这件事情的时候就要考虑到对面的收信人或者听众，不能“自言自语”。学生在答题时要考虑，何时寒暄、用何种方法引起受众对你所说的内容的重视。不同的受众，还要考虑不同的语言，是随意一些还是正式些，这些都成为交际时所要照顾到的方面。
高考中的英语阅读对学生思维的考查力度也在不断加强。除“七选五”外，其他的文本选材有应用文、记叙文、说明文、议论文，在命题时根据题材和体裁不同，考查的内容也是不一样的。在最后的复习阶段，学生在老师的指导下应根据不同的体裁，有重点地关注。如：记叙文关注“5w1h”即who、what、why、how、when 、where;应用文关注小标题;说明文要注意作者文章的说明方法，如：举例、比较、数据、定义等等;议论文要关注文章的观点以及文章的结构等。
高考备考资料 第15篇
一、地球的内部圈层
地球内部的结构的研究：由于地球内部的知识主要来自对地震波的研究。
当地震发生时，地下岩石受到强烈冲击，产生弹性震动，并以波的形式向四周传播，这种弹性波叫地震波。地震波有纵波(P波)和横波(S波)之分。纵波传播速度较快，可以通过固体、液体和气体传播;横波的传播速度较慢，只能通过固体传播。
以莫霍界面和古登堡界面为界，可以将地球内部划分为地壳、地幔和地核三个圈层
(1)由于地震波在不同的介质中传播的速度不同，地震波在经过不同介质的界面时就会发生反射和折射现象，科学家正是利用了地震波的上述性质，通过对地震波的精确测量，“透视”了地球内部的结构。?
(2)从地球内部地震波曲线图上可以看出，地震波在一定深度发生突然变化，这种速度发生突然变化的面，叫做不连续面。?
(3)地球内部有两个不连续面。一个在地面下平均33千米处(指大陆部分)，在这个不连续面以下，纵波和横波传播速度都明显增加。这个不连续面是奥地利地震学家莫霍洛维奇首先发现的，所以叫莫霍面。另一个在地下2900千米深处，纵波传播速度突然下降，横波则完全消失。这个不连续面是德国地震学家古登堡最早研究的，所以叫古登堡面。?
(4)用莫霍面和古登堡面为界面，把地球内部划分为地壳、地幔和地核三个圈层。所以地球的内部圈层是依据地震波传播的突然变化的两个不连续面(莫霍面和古登堡面)来划分的。?
二、地球的外部圈层
各外部圈层的概况比较
地球的外部圈层包括大气圈、水圈、生物圈等，这些圈层之间相互联系、相互制约，形成人类赖以生存和发展的自然环境。
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