曾凯
两人相交，无论是谈婚论嫁还是交朋友，“门当户对”这个词都常常被提起。
其实我们常说的“门当户对”最初是古代建筑中大门的两个重要组成部分，有“门当”的宅院，必有“户对”。
门当是传统建筑大门前左右两侧相对而置的一对石鼓，又叫抱鼓石（用石鼓，是因为鼓声宏阔威严、厉如雷霆，人们以为其能避鬼驱邪）。
不同等级的家室，门当的等级也不同。文官的家用圆形的“门当”，武官的家用方形的“门当”，所以大老远一看，就可知道这家的主人是文官还是武官了。
户对，与门当相对，是置于门楣上或门楣双侧的砖雕、木雕。上面大多刻有以瑞兽珍禽为主题的图案（通约一尺）。因一般以双数出现，故名“户对”。
户对的个数不同，主人的身份也不同。比如百姓家一般就是两个户对，三品的官员有四个，二品的有六个，一品的是八个。九个户对，只有皇宫才能用，取“九鼎之尊”之意。
所以，门当和户对除了有镇宅装饰的作用，还是宅第主人身份、地位、家境的重要标志。
据载，古代媒婆介绍两家结亲时，会暗暗观察两家门前的“门当”大小和饰纹以及大门上的“戶对”数量，以确保双方“门当户对”。
“门当户对”也就逐渐演变成社会观念中衡量男婚女嫁条件的一个成语。
古人说的“门当户对”有其合理性。两个家庭如果有相近的生活习惯，对现实事物的看法相近，生活中才会有更多的共同语言，才会有共同的快乐，才会保持更长久的彼此欣赏，也才会让友谊或婚姻保持持久的生命力。
时至今日，“门当户对”依然会被作为谈婚论嫁的标准之一，也证明了它的存在是有一定道理的。
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